Les Kurdes : Histoire, Culture et Langues

Le drapeau du PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan) est rouge, frappé d'un cercle jaune et d'une étoile rouge à cinq branches. Le rouge évoque la lutte révolutionnaire et le sang des martyrs, le jaune la lumière, l'espoir et la renaissance, tandis que l'étoile symbolise l'idéal socialiste et la solidarité internationale. Ce drapeau est devenu l'emblème de la résistance kurde en Turquie et au-delà.

Le drapeau des YPG (Unités de protection du peuple) est composé d'un triangle jaune sur fond vert, avec une étoile rouge en son centre. Le jaune symbolise la lumière, l'espoir et la révolution, le vert la terre et la nature du Rojava, et l'étoile rouge la lutte pour la justice sociale et la solidarité. Ce drapeau est devenu le symbole de la résistance kurde en Syrie, notamment lors de la bataille de Kobanê.

Le drapeau des YPJ (Unités de protection de la femme) reprend la forme triangulaire du YPG, mais sur fond vert avec un triangle jaune et une étoile rouge bordée de blanc. Il incarne la lutte des femmes kurdes pour la liberté, l'égalité et l'émancipation, et symbolise la place centrale des femmes dans la révolution du Rojava. Ce drapeau est aujourd'hui reconnu dans le monde entier comme l'emblème du combat féministe kurde.

Abdullah Öcalan, né en 1949 dans le village d'Ömerli, au sud-est de la Turquie, grandit dans une famille paysanne kurde modeste. Très tôt confronté à la pauvreté et à la discrimination envers les Kurdes, il développe une conscience politique aiguë. Après des études secondaires brillantes, il part à Ankara pour suivre des études universitaires en sciences politiques. C'est là, dans le contexte des années 1970 marquées par l'effervescence révolutionnaire et la répression contre les minorités, qu'il s'engage dans le militantisme. Il fonde avec quelques amis un groupe clandestin qui deviendra, en 1978, le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK).

Le PKK, sous la direction d'Öcalan, prône d'abord la création d'un État kurde indépendant, s'inspirant du marxisme-léninisme. Face à la répression féroce de l'État turc, le mouvement entre dans la clandestinité et lance, en 1984, la lutte armée. Cette guerre, qui durera des décennies, fera des dizaines de milliers de morts et bouleversera la société turque. Öcalan, surnommé « Apo » par ses partisans, devient la figure centrale de la résistance kurde, mais aussi l'ennemi public numéro un pour Ankara. Dans les années 1990, alors que le PKK gagne en influence, Öcalan fait évoluer sa stratégie : il ne revendique plus l'indépendance, mais l'autonomie, la reconnaissance des droits culturels et linguistiques, et la démocratie pour tous les peuples de Turquie.

Traqué par les services secrets turcs, Öcalan vit en exil, principalement en Syrie, puis en Russie, en Italie et en Grèce. En février 1999, il est capturé au Kenya lors d'une opération internationale coordonnée par la Turquie, avec l'aide de plusieurs services occidentaux. Son arrestation provoque une onde de choc dans le monde kurde : des manifestations éclatent dans de nombreux pays. Son procès, très médiatisé, se tient en Turquie. Il est condamné à mort, peine commuée en prison à vie après l'abolition de la peine capitale. Depuis, il est détenu dans l'isolement total sur l'île-prison d'Imrali, en mer de Marmara.

En prison, Abdullah Öcalan ne cesse d'écrire et de réfléchir. Il abandonne progressivement le marxisme classique pour développer une pensée originale, le « confédéralisme démocratique ». Selon lui, la libération du peuple kurde ne passe pas par la création d'un État-nation, mais par la construction d'une société démocratique, décentralisée, fondée sur l'autonomie locale, l'égalité des genres, l'écologie et la coexistence pacifique des peuples. Il accorde une place centrale à l'émancipation des femmes, affirmant : "La liberté des femmes est la liberté de la société." Sa pensée inspire profondément le mouvement du Rojava en Syrie, où les principes d'autogestion, de parité et de respect de la diversité sont mis en pratique.